L’IDEE
Beta-Oblique est une association de Loi 1901 qui vise à promouvoir l’Intelligence et la Culture.
Notre slogan est celui de Cicéron : Otium cum dignitate, la production d’idées visant à rendre service au Bien Commun.
En effet, pour Beta-Oblique, point de Salut si nous tournons le dos aux humanitas classiques qui ont pétri l’intelligence et ont formé l’excellence de l’Humanité. C’est pourquoi Beta Oblique tend la main à nos contemporains.
Nous souhaitons renforcer les maillons actuels de la chaîne des boni viri de l’Antiquité romaine, des prudhommes médiévaux, des humanistes de la Renaissance, des mondains des salons classiques, des hommes distingués de Balzac.
Au centre de nos préoccupations se place l’idée de la Civilité dans son sens le plus étymologique, c’est-à-dire les us et coutumes qui permettent d’agir avec diplomatie et en bonne intelligence. C’est ainsi que l’Homme redevient citoyen, créateur de société.
EN QUELQUES POINTS
Beta-Oblique a pour vocation de jouer les facilitateurs.
- Pour quoi ? L’intelligence, faculté cardinale qui fonde les civilisations et surmonte les crises.
- Comment ? En promouvant une nouvelle forme de civisme, basée sur les outils de la diplomatie, adaptés au rapport de tout-un-chacun.
- A quelle fin ? La reconnexion sociale, le dialogue apaisé, le recouvrement d’une certaine patience notamment nécessaire à toute étude.
- Par exemple ? En permettant à qui a quelque chose à dire de le faire (l’édition sans arrière-pensée mercantile est une des voies) ; mais aussi en incitant à acquérir de meilleures habitudes face à l’information qui peut se révéler harassante. De là, l’adossement d’un pan de la sûreté aux moyens de la culture. Car il est illusoire de penser pouvoir échanger dans l’inquiétude. (L’insouciance l’amène très tôt dans un état désespéré.)
Si la recherche d’un « langage commun d’exception » constitue notre ligne, notre approche se veut absolument libérale, au sens de la libération de la parole porteuse de sens, sensée.
UN DROIT DU CITOYEN
Art. 1 : Tout citoyen a droit aux conditions d’exercice de son intelligence.
Art. 2 : L’intelligence s’exerce dans l’échange et la capacité à supporter une idée un temps nécessaire à sa compréhension. Ce temps définit la tolérance informatique.
Art. 3 : La tolérance s’exerce dans un cadre protocolaire qui vise à forcer l’intelligence à fin de vérification physique.
Art. 4 : Les territoires civilisés du dialogue se caractérisent par l’apaisement et la virtus productive. Cet Otium cum Dignitate forment les droits du citoyen qui forment aussi, à les défendre, son devoir.
